Историја кинеске уметности је веома стара - више од 2000 година је прошло од њених почетака. У почетку је служила да би импресионирала Бога, затим цара и његов двор. У поређењу са тим, историја Кинеског националног циркуса је релативно кратка. Прошло је 20 година од када је Андре Хеллер прославио кинески национални циркус у Европи. Више од 8 милиона људи из целе Европе од тада ужива у овом величанственом кинеском спектаку.
Годину за годином он ствара све спектакуларнију позорницу и публици нуди узбудљиве и запањујуће призоре мало познате кинеске културе. Немогуће је замислити европску сцену без кинеских акробатских бајки, које су постале светски заштитни знак. Често су се фокусирали на историјске личности, као што је Џингис Кан и његове дивље хорде или Последњи кинески цар, фигура на прагу модерне и традиционалне Кине.
Извођачи вежбају невероватну контролу над својим телима и свим мишићима, тетивама, костима и зглобовима. У својој лакоћи, оно што раде мање је питање гимнастике, више уметности. Нема ни назнаке насиља, знојења или задиханости. Оно сто им омогућује привидно бестежинско стање није облик њихових испупчених бицепса, већ невероватна дисциплина и јединствена спиритуална енергија. Комплетна контрола над њиховом снагом је попраћена способношћу да увек имају снагу на располагању, и то у потпуности. Ту је јос и разумна употреба телесне моћи, тежине и брзине. Тежина се користи као баланс, њена моћ да пркоси законима природе са максималном попустљивошћу. Тело не поништава силу теже, већ је употребљава користећи сопствену снагу. На овај начин представа „Конфучије" потврђује стару мудрост „Само баланс сила води ка складу". Права Конфучијева вредност!